ابن ميثم البحراني ( مترجم : محمدى مقدم / نوايي )

314

شرح نهج البلاغة ( فارسي )

فرمود : فعليا هنّ محفوظا ، مانند سخن حق تعالى است كه فرموده : وَجَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً « 12 » . يا اين سخن حق تعالى : وَحَفِظْناها مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ رَجِيمٍ « 13 » . ويا اين فرموده حق تعالى : وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مارِدٍ « 14 » . سخن امام ( ع ) كه فرمود : وسمكا مرفوعا بغير عمد تدعمها ولا دسار ينتظمها ، شبيه اين فرموده حق تعالى است : خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها « 15 » واين گفتهء حق تعالى : أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي « 16 » . كلام امام ( ع ) كه فرمود : ثمّ زيّنّها بزينة الكواكب وضياء الثواقب ، شبيه اين آيهء شريفه است : إِنَّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ « 17 » واين جملهء امام ( ع ) كه فرمود : فاجرى فيها سراجا مستطيرا وقمرا منيرا ، نظير اين آيهء شريفه است : وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً « 18 » . بحث دوّم - در اين فصل استعاره‌هايى است كه در عبارت امام ( ع ) به كار رفته است : اوّل - در جملهء « جعل سفلاهنّ مرجا مكفوفا » لفظ موج را براي آسمان استعاره آورده است ، زيرا ميان آسمان وآب متصاعد در ارتفاع وعلو ورنگ مشابهت است . بعضي از شارحان گفته‌اند مقصود حضرت اين است كه آسمان در آغاز موج بوده است ، سپس آن را منجمد ساخته واز سقوط حفظ كرده است .

--> ( 12 ) سورهء أنبيا ( 21 ) : آيهء ( 32 ) : آسمان را سقف محفوظى قرار داديم . ( 13 ) سورهء حجر ( 15 ) : آيهء ( 17 ) : وآن را از هر شيطان مطرودى حفظ كرديم . ( 14 ) سورهء صافّات ( 37 ) : آيهء ( 7 ) : وآن را از هر شيطان خبيثى حفظ كرديم . ( 15 ) سورهء لقمان ( 31 ) : آيهء ( 10 ) : آسمانها را بدون ستونى كه قابل رؤيت باشد آفريد . ( 16 ) سورهء حج ( 22 ) : آيهء ( 65 ) : آسمان را نگه مىدارد تا بر زمين جز به فرمان أو نيفتد . ( 17 ) سورهء صافّات ( 37 ) : آيهء ( 6 ) : ما آسمان پايين را با ستارگان تزيين كرديم . ( 18 ) سورهء نوح ( 71 ) : آيهء ( 16 ) : وماه را در ميان آسمانها مايهء روشنايى وخورشيد را چراغ فروزانى قرار داديم .